顺着泥泞肮脏的道路，吴清晨逐渐走进聚居地的内部，房屋也逐渐密集。

　　中古世界密集的意思是：从一百米出现一栋木屋，变成了五十米出现一栋木屋。如果在地球，足足五十米建筑间隙的“密集”，足以使任何一位开发商赔得倾家荡产。

　　这些“密集”的间隙，大多由树林，菜畦，高地，甚至山坡，溪流组成，大约是平整地面太过困难的缘故，房屋坐落的位置千奇百怪，面积和形状也一再挑战吴清晨关于“房屋”这个词的印象。

　　只不过，到了这儿的房屋至少像样了一些，尽管大部分还是由原木及草皮制造，却也看得出大部分都经过了收拾，有些房屋还有几株木色明显比较浅的新木修补痕迹。

　　路上的行人衣着也趋于正常，补丁比较少，大多数穿有木鞋，头发缠结的程度不再惊人，脸上也看能看出偶尔清洗的痕迹，一定要用21世纪的地球来参考的话，这些人，已经比较接近欠发达地区的落魄乞丐----如果这位乞丐同时还有点精神失常症状的话。

　　至于之前路过的更加破烂的人群，除了法医们各种触目惊心的病案图例，吴清晨脑子里实在没法从21世纪的地球找出可以和他们匹配的形象。

　　精神失常的乞丐1号，乞丐2号……不，父亲，兄长偶尔和路过的行人打招呼，也偶尔有看不出年纪的精神失常乞丐们……不，行人们叫出“洛斯”这个吴清晨中古世界的名字，和吴清晨说话。

　　吴清晨分别采取模糊的咕哝或者假装没有听见的方式回应。

　　大约沉重的生活可以消磨多余的好奇心，对于吴清晨不大理睬，以及东踏一脚，西踩一下，尽量选择干净点的地面这种肯定和以前不同的行走方式，乞丐们不多视而不见，偶尔和吴清晨说话不得要领，也根本没有人进一步尝试。

　　又转过好几道完全看不出任何规划的拐角，终于，吴清晨眼前出现了一座不是由草皮和木头组成的建筑。

　　更准确地说：不是完全由草皮和木头组成的建筑。

　　这座建筑大约五米，底下大多砌着方正的石块，中间用明显精选的木料搭出顶架，最上面的屋顶铺着一层仔细挑选的干草。

　　建筑门前摆着几座粗糙的石制雕塑，透过敞开的大门，建筑最里面摆着一张长台，下面是一排排木头制成的长桌。

　　同时，这座建筑前面的道路也不再是一片泥泞，而是罕见地铺着一层石子。

　　吴清晨还注意到，经过建筑时，“父亲”和“兄长”的脚步放轻了许多，两人还同时比划了一个奇怪的手势，用奇怪的语气低声吐出一串之前从来没有说过的音节。

　　立刻，吴清晨确定了：这里是村庄的中心，一处宗教场所。

　　这是夜晚培训的功劳，同样，由于夜晚培训，对于宗教的出现，

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