起来那么的简单。

　　不说梅姨这几十年兢兢业业的功劳和苦劳，就说这对母女，已经成了某种标杆，某种展示，某种未来的预想。

　　什么预想？

　　是关于未来的，凡人和仙师的。

　　信仰最初是靠什么发展起来？

　　没错，是靠主的威能之一：资质。

　　什么资质？

　　当然是修行的资质。

　　现在的信仰虽然早就脱去了这层功利味十足的色彩，但不可否认，还依然包含着功利、交换的根本内因。

　　众生是庸俗的。

　　众生的目光是短浅的。

　　神圣、荣耀、大道、至高、元始……，这些东西的号召力，加在一起，也没有发生在眼前事例能撼动人心。

　　梅兰不能死，至少不能现在死，也不能死在开辟战争的现场。

　　梅姨母女不能以这样的悲剧结尾，这不是有没有资格的问题，这是正确与否的问题，是一个政治问题。

　　政治！？

　　不错，它已经有了，越往上层走，这两个字的味道就越是浓厚。

　　梅姨说教廷快被“腐蚀”了，绝不是一时冲动，而是早就有所察觉的结果。

　　越往上层看，信仰的动机、纯净就越成问题，很多在梅姨眼中不应该的事，正在发生或者已经发生。

　　高层“坠落”的速度，普通的信徒看不到，体味不深，但却瞒不过梅姨这种资格深远的中层。

　　但是，一个信仰，一个庞大的组织，一个有着如此地位、权柄、力量的组织，怎么可能不朝这个方向演化？

　　很早很早，可以说从一开始苏成就明白，单纯靠信仰，一切以信仰为判断基准，信仰自身是发展不起来的！

　　为何？

　　个人的能力、天赋有差异，个人的私心、利益、认知的不同，将这些所有的东西都统合起来，最大限度的纯净和壮大信仰，就必须以能力为判断的第一标准，以贡献为进阶的第一准绳，而不是单纯的信仰。

　　一名终身都没走出百里之外的老妇，因为信仰虔诚，就能做教宗吗？

　　一名能力卓越，能将教廷管理的井井有条，能让信仰的发展蓬勃向上的人才，能因为信仰不够虔诚，而不让他晋升吗？

　　不能！

　　这就是政治！

　　它是不可避免的，苏成深知。

　　好吧，言归正传。

　　如今，神国降临，战场内外皆成吾辈之主场，敌人空有浩大的武力、绝对的优势，在这主场，在这作弊般天地法则面前，处处碰壁。

　　眼看局势好转，胜利的一线曙光已经出现，梅兰的陨落就显得美中不足，甚至尤为的刺眼。

　　教廷内，红衣、枢机主教们威严而坐。

　　有人坐的高，有人坐的低，每人所坐的座椅也分出森严而繁琐的等级。

　　依靠这等级，教廷明确了上下，规范了秩序，才形成了巨大的向心力，才能给人步步经营、步步前进的持续动力。

　　仙凡的身份在明面上不足为据，现场十二位红衣主

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