把所有的愤怒，仇恨，洒在战场上，战场上我们是野兽，是天降神兵，但是，战场外，我们是以魏人的身份，魏人的男子汉自居，这便是我们不同于梵人的地方，我们不会在下了战场后奸，淫，掳，掠，也不会对小孩，妇女，老妪，手无寸铁的人下手，这不是大魏人做的事情，也不是人做的事情，但是梵人他们做了，所以，我们恨他，但是，他们必定会受到惩罚，所有那些作恶的人，注定是要得到加倍的痛苦，在这点上，我们不能够有怜悯之心。我们应该是杀之而后快，恨不得吮吸了他们的血肉，连骨头也是不吐出来，这是我们对魔鬼的态度，但是，在他们得到了惩罚后，我们不能够变成他们，我们切记，不能够，变成他们，这样一来，便是梵人最大的胜利，我们会在仇恨中迷失自己，所以，我们需要找到自己内心的信念，只有这个信念，才能够让我们支撑下去，回到自己的家乡，作为英雄，接受故土人的瞻仰，你们的丰功伟绩，都会被世人传颂，你们的牺牲，也会被历朝历代刻写，而梵人，必然是被钉在历史的耻辱柱上，永世不得翻身，这就是大魏与梵国的区别，但是，百姓是无辜的，他们是无辜的，所以，攻城的时候，务必是善待他们，若是有抗拒的，便是杀了也可，若是被我发现有人利用战乱趁机做事，那就是与梵人一样的对待，因为，在恶上面，是没有国派的区别，只有善与恶，只有这两个，这两个对立，这话我说的意义希望你们知道，也希望你们思考。”

　　平南王深深知道夏寒所言的意思，他所担心的，也正是平南王自己担心，因为从一开始是，他们讨伐的先是恶，其次才是捍卫土地，虽然两则都很重要，缺一不可，但是缺一不可，对待的方式也不同，若梵人没有坑杀，而是因为国家的激斗出战，那么，大魏的胜利也不会灭国，虽然现在想还是甚早，但是魏人军队的出发点是如此，若是胜利，坑杀也是必不可少的，但是杀的都是该杀之人，坑的都是该入坑的恶魔，这世界上有了他们，就是有了灾难，是谁都不可容得的事情。新首发..m..

　　周围的士兵逐渐趋于安静，许多是听懂了，许多是没有听懂，许多嘴上还是骂骂咧咧，对夏寒的意见与说法是很有意见，显然是不同意夏寒近乎僧寺白莲花的说话，如果是以德报怨，那这个世界上就是恩人满布，他们只知道当下，别人打了，定是要再打回来，这是肯定的，也是夏寒所主张的，受了气，一定是要再讨回来，不可以白白的忍受，但是，若是解决了双方的关系后，再以胜利者的姿态做着刚才挑衅者的事情，那就是十恶不赦，甚至是比挑衅者的罪名还是要大的许多，这也

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