此对于刚才出去抽烟的行为稍微有点不好意思。
徐容摇了摇头，伸手手掌，拍了拍自己的胸口，仍旧没有发出任何声音。
苗池将视线移开，不再看那让他心里直发毛的面具，问道：“你，自己玩的？”
徐容重重地点了三下脑袋。
强行压下心中的不适，苗池又将视线收了回来，问道：“你怎么不说话，是嗓子不舒服吗？”
徐容再次摇头，在苗池疑惑的注视下，他才将具摘了下来，捏在手中，仔细打量着。
朱旭师伯说，表演思维不应当拘泥于体系。
这也是他近来在做的事情，他以斯氏体系为基础，尝试开发更加适合汉语单音节字的发声、训练方法。
声台形表当中，大概因为跟童自容学习过，台词一直是他的强项，也是表演当中，他理解最为深刻的一环。
未来也许会在其他的方面甚至综合呈现上做出新的创新和尝试。
而他手中的这副面具，则是他过去了解点，但并没有尝试过的一种新的训练方法。
中性面具。
一种在如今的欧美比较流行，国内认为很“高级”的表演方式。
具体的表演形式是，演员戴着面具，在没有任何台词，或者只有极少量的台词辅助下，进行完整的故事剧情的舞台演出。
一种对于肢体表达能力有着相当高要求的舞台呈现形式。
因为演员几乎彻底放弃了表情、眼神、台词，仅仅通过肢体的呈现力来演出，表达想要表达的内容，呈现人物的喜怒哀乐，难度自然要上一个大台阶。
从刚才苗池的反馈当中，他感受到了局限性。
他虽然不了解这种表演方法的具体训练内容，但给他的直观感受，中性面具和格派的无声练习特别相似，只不过更加极端。
而与之不同的一点是，面具于他仿佛一面“镜子”，在呈现各种情绪的过程中，他就像“看”到了自己在做什么。
刚才戴上面具的时候，他知道面具是笑着的，肢体的行为，也是表达“温和”，可是他自己的脸上并没有笑，就像觉新在家里面对每一个人。
巴金先生说他的大哥总是很温和，总是想法设法振兴家族，而觉新这个角色，就以他的大哥为原型。
而且因为这副面具，他突然觉得他和瑞珏成亲当天那段大段的独白其实是可以删去的。
就像蓝田野老爷子和朱旭师伯在读剧本的过程中，删去了一段鸣凤上场前说到另外一个话题的台词。
既然演员的内心活动可以通过肢体表达，那么也就没有必要用几百上千字的独白来呈现人物的内心世界。
因为独白的过程中，于观看演出的观众而言，舞台上的剧情，就陷入了某种状态的停滞。
他准备去跟袁湶聊聊，顺手的，他将面具放在了苗池的手中，道：“很有意思的一种表演方式，也是训练方法
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