云里雾里，他们怎么也没有现代保密的思维，所以当汤若望龙华民再次前来要求和他们一起进入神兵卫的时候，几个大员只能以各种理由推脱，不是说神兵卫对外人不待见，就是说自己无权干涉他们等，总之躲闪腾挪，不敢带他们，而这两个传教士心不死，三番两次上书皇帝，要求让他们去天津学习，又打通各种关节，让好些与神兵相熟的人带话，希望神兵卫能让他们进去看一看，并可以给一些西方先进技术作为交换，哪知道穿越者态度很毫不松懈，皇帝派太监来询问，回答只有不可以几个字，搞得传教士们一头雾水，感觉这些人和大明人大不相同，实在很难打交道，但对传闻的天生敏感告诉他们，无论用什么办法，一定要亲眼看一看，了解一下，或许里面有影响整个西方的东西，明的不行，来暗的也行。

　　于是在接下来的一段日子，神兵卫接连抓到了几个偷偷摸进来的古代人，审问下来得知，是传教士花钱收买他们的，立即引起了两个基地的重视，超出这个时代几百年的技术是绝不能流入西方的，哪怕是一丁点都不可以，必须加强保密工作，原来对大明不设防的一些场所，机械，车辆，武器装备等都开始以各种理由转移隐蔽遮掩，这些欧洲人能花钱收买老百姓刺探，就会花钱收买大明官员，因此很多原来的规章制度必须修改加强，以后不再允许明人参观各种现代装备包括生产建设装备技术，除非得到基地管委会特许，这一条的制订，可以说客观上阻止了技术的泄密外流，也使得未来西方技术的发展并没有因为穿越者的到来而有多大的改变。

　　当然汤若望等人很失望，但又没有办法，当今皇帝都拿这些人没辙，又如何要求他们能拥有特权呢，那些想去的地方，连大明朝廷都管不到，也就只能作罢，死心绝对是不可能的，看起来只有用做生意的办法才能接近这些神奇的人物，这也是几个传教士商量下来的最好办法。

　　在北京耶稣会本堂内，汤若望和几个传教士商量，觉得需要给梵蒂冈写封信，希望得到来自梵蒂冈的支持，最好能派一名全权使者来，于是就由汤若望执笔，写了一封给教皇的密信，内容是这样的:

　　尊敬的陛下

　　您的仆人约翰亚当沙尔冯白尔（汤若望），以及尼可拉斯隆哥巴蒂（龙华民）等二十余人，在耶稣会先行者玛提欧利奇（利玛窦）蒙召后，在东方这个未皈依国度二十余年，从原来的两百多信徒，发展到三万多天国子民，给这个东方大国带来了福音，并且在明国皇帝的同意下，在各省设立了教堂，可以预见，在不远的将来，明国侍奉上帝的子民会越来越多，必将促进野蛮地区的开化。

　　我们已经初步取得了明国

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