2)第五十一章 三花聚顶,五气朝元!_玉京山上的树
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  他们不是一个个刻板的人物形象,而是真正的人!

  哪怕是未来高居天外天的圣人们,在偶尔想起当年听道时,也会莞尔一笑……

  “道友,何顾发笑?”

  柔和的女子之声从杨眉身旁传来。

  杨眉转头看去,说话者正是后土。

  不过此时的后土已经不再是粗犷的原始人形象,女性的爱美之心被鸿钧讲道所启蒙,后土将兽皮衣换成了鹅黄色的丝绸衣裳。

  胡乱披散的头发也梳理成了精致的发髻,插着玉石做的简易簪子……

  这一打扮,顿时成了绝美之相,英姿飒爽的仙侠风与本性中的蛮意融为一体。

  气质、长相、打扮,全是上上之选!

  看得杨眉都脸红……

  不仅是后土,还有她的兄弟姐妹们,以及前来听道的所有杀马特造型之人,如今全然接受了鸿钧的仙道文明。

  男子穿布质道袍,大多颜色朴素端正,扎头冠,佩玉鸣环,执拂尘、短剑等!

  女子穿丝质道袍,颜色多变,视其性子而定,发式也多样,手中多是乐器、书画……

  一个个的,尽是俊男仙女,连模样显老的太上等人也仙风道骨,充斥着正宗的仙侠风韵!

  嗯,当然,仙侠风并不适合所有人,比如后土的哥哥们……

  这些性子粗犷的壮汉们,实在是欣赏不来这些“小清新”风格的仙家装束,但也稍作打扮,穿着一身短打,不仅合身,又显勇武。

  于是“小清新”的仙侠风中,多出了一支武侠风!

  但不论怎么说,往后洪荒神圣们的基本形象便自此有了规矩,符合了六频推荐中【武侠仙侠】的模块特征……

  (疯狂暗示!)

  【狗头】

  ……

  杨眉并不知道,他已经亲身经历了一场文明改革,鸿钧的仙道文明正式渗透入洪荒神圣们的骨髓,从此定下了洪荒的文明基调!

  这是一场与“北魏孝文帝改革”相类似的移风易俗,注定会被铭刻在洪荒厚重的历史书上……

  又是一节修仙课。

  与其它课上的轻松愉快不同,在修仙课上,无论是谁,都会净心倾听,不敢稍有怠慢!

  鸿钧坐于高台,缓缓讲解着第一学期(第一次讲道)的最后一个重难点:

  太乙金仙突破至大罗金仙的方法!

  由不得大家不重视,只因鸿钧仅仅讲到了太乙金仙及之前的功法理论,而太乙要怎么突破大罗,就完全没有眉目了。

  这一课,至关重要!

  连不修仙的祖巫们也静心听道,虽然他们用不上,但不妨碍他们研究理论,多少也是份知识,而知识本身就应该受到尊重……

  “自太乙突破大罗,关键在于【三花五气】。”

  鸿钧耐心讲解:

  “三花者,精气神也,名为三花,实则是一身道果所在,若自身修行有缺,便无法凝聚三花,即证不得大罗这完美之意。”

  总而言之,三花是仙人一身修为的体现,如果自身根基虚浮,或精气神三宝中有短板与偏科,都会导致不完美。

  而【大罗】一词含义,即是大圆满、完美,三花不得聚顶,则不得大罗道果!

  “五气者,五脏五行之气也,心藏火气,肺藏金气,脾藏土气,肝藏木气,肾藏水气。”

  “然而这五气内又藏着人的心意,是以五气朝元者,即收摄人体五行之气与心念妄意。”

  三花聚顶代表功行圆满、凝结道果,属法力修为。

  五气朝元代表心念妄意受到人的主观控制,不会无故乱了心境,从而保持清醒的理智,属心境修为。

  综合起来就是,命功圆满、性功也圆满,性命兼修,双双圆满!

  而圆满,便是【大罗】之意……

  鸿钧讲完了基本理论之后,便开始讲具体的突破方法。

  重头戏来了!

  众人精神大振,一个字也不差地把鸿钧所言尽数铭记在心。

  太乙金仙巅峰以下者,虽然学会了此法,但如今也还用不上,只好再努力修炼,争取早日达到使用资格。

  而已达太乙金仙巅峰的真正强者们,如杨眉、太上、元始、灵宝、女娲、伏羲、鲲鹏、羲和等等……

  他们在听罢之后,当即便开始了突破!

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