1)第530章 赵国公府的脸面_唐朝好地主
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  赵国公府。

  李超从宫中回来,发现家里正在准备着许多东西。一问,才知道原来崔莺莺打算明天带着孩子去青龙寺上香。

  李超皱了皱眉。

  “明天不要去青龙寺了,暂时不要去了。”

  “为何?”崔莺莺最近明显的长胖了许多,都出现了双下巴了。整天各种有营养的饭菜,让李超都有些为她担忧。怀的时候,都还没现在胖呢。

  要是以后崔莺莺胖上去就减不下来了,那可就真成了唐人喜欢的胖美人了,不过那样的崔莺莺,李超一定难以欣赏。

  “今日为夫在政事堂上,提出了对寺院的控制。我担心这事情传出去后,寺院的和尚们会恨我啊,万一有个把疯狂的人做出点疯狂的事情,就不好了。为了安全起见,还是先不要去烧香拜佛了。”

  其实李超就是个无神论者。

  但他对于信仰这个东西,也不是完全的排斥的,而是能够理解。信仰本身没有问题,崇佛信道也没问题,但只要纯粹点就好。

  而大把的捐献香油,大把的施舍,这些行为,其实李超看来就是纯粹的信仰脱离了。信仰应当是一种心灵上的很纯粹的东西。

  反正,跟钱沾上了关系,那就是不纯粹了。

  这直白点说,就跟人与人之间的感情一样,不论是友情还是爱情,都应当是纯粹的,若是非要把这感情跟钱挂上钩,你爱我深,就应当给我钱多,给我钱多才算爱的深,这算什么感情。

  同理。

  出家人修行佛法,那是个人的精神选择,那是自己的信仰。你就算要把这种信仰传播给别人,也可以。但你不能把这些跟钱挂起钩来,甚至以此敛财。

  其实许多中国人信仰都算是比较独特,既崇拜祖先,又信佛信道,反正漫天诸神佛,见到就拜,挺有点很实际的样子。

  说到底,信仰,很多人就只是为了求得心里的一份安宁、慰藉。弱小的求保护,失意的求安慰,强大的求安宁......

  崔莺莺没有多问,李超既然说暂时不要去,她便吩咐下去,不要再准备了,取消明天的计划。

  跟崔莺莺聊了会。

  时间已经进入了六月。

  长安开始炎热起来,本来李超来的时候是打算过来看完孩子就要返回朔方的。

  可被李世民拉着进了几次政事堂议事后,就离不了京了。

  李世民让他暂时留在京城,负责讲武堂的筹备工作,现在又加了上一个寺院改革的前期主持。

  李超原本就有平章事头衔,可以进入政事堂,后又加了一个检校尚书左仆射衔,这使得李超进入政事堂,也是极为正常,没惊起一丝波澜。

  其实李超在朝堂上提的几件事情,不论是商税改革还是这军制的修改,又或是这寺庙的改革,都是很让宰相们佩服的。

  这几件事情做好了,对朝廷的影响太大

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