2)第八百章 准备工作_仙武都市
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  刚寺来开这种玩笑,更何况这件事情传出去,对婆罗神殿乃至对整个婆罗教而言没有一点好处。

  希玛妮和辛格显然也是没有办法。

  最坏的结果随时有可能生,只能将一切如实相告,并且把婆罗教对立面的金刚活佛找过来帮忙,否则后果真的是不堪设想,这种紧要关头,也没有办法考虑派系之别了。

  两人见金刚活佛依然沉默。

  辛格继续开口:“活佛,一旦最坏结果生,我们所有人都难以独善其身,活佛是孔雀城最德高望重的高僧,难道忍心看到生灵涂炭吗?”

  “善哉,善哉,我佛慈悲,自然不忍目睹残局生。”金刚活佛没有思考多久,“如果实情真的如几位所说,金刚寺不会弃全城百姓于不顾,老僧就算豁出这条性命,也会将外魔阻挡在外。”

  “有活佛这句话,我们就彻底放心!”

  “事不宜迟,希望活佛立刻行动。”

  金刚活佛没有再迟疑。

  立刻开始行动。

  让修行中的僧侣召集起来,开始对可能生的事情做好准备。

  希玛妮与辛格离开金刚寺以后,他们又分别前往其他教派,拜访了更多家族与高手,让他们纷纷行动起来。

  全城警报拉响。

  治安部门迅行动起来。

  市民各自回家,进入全面戒严!

  …………

  此时此刻。

  项云、虞子璇在萨米特带领之下,他们前往筏驮摩那教的寺庙。

  筏驮摩那教是孔雀文明三大古教之一,他与佛教几乎是一样久远的,这个教派与其他教派最大不同就在于,他们认为真理应该凌驾于信仰之上。

  因此。

  他们信仰的对象。

  并不是佛陀,也不是神。

  筏驮摩那教的教众只信仰真理本身,并且以此为标准,具象出真理之神,在筏驮摩那教修士的识海之中,所塑造的神像就是真理之神,他们的神术也与知识运用、开、实践有关系。

  从某种意义上来讲。

  筏驮摩那教就是孔雀文明版的墨家。

  孔雀城的筏驮摩那大寺庙,就是整个城市阵法的中枢。

  项云与虞子璇走进大寺庙,他们很快就在萨米特的引荐之下,见到了孔雀城筏驮摩那教寺庙的主教诺修。

  项云开门见山说:“孔雀城即将爆危机,请大主教开启护城阵法。”

  诺修眉头立刻皱起来:“孔雀城是一座庞大的城市,护城阵法开启每一分每一秒都会造成巨大的损耗,想要看起这个阵法,必须要足够手续,否则就算是我,也没有这个权限。”

  一个护城大阵的消耗何等庞大?

  每一分钟损失的材料,都是数以亿计的。

  诺修尽管是筏驮摩那教的地区大主教,手握巨大的权力,掌管城中各种打小阵法运行,同时也是这座城市里最博学的人之一,有着不逊色于金刚活佛的声望,但也没权擅自打开阵法。

  毕竟。

  消耗是一方面。

  

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