极境”，修为臻达绝顶高手境界。按道理说来，应该比只是一流高手境界的菩萨蛮，要胜过了不止一筹才对。

　　可是修为之高下，有时候并不能完全和战斗力成正比。诸葛太傅自身本领既高，胸中才学更是渊博如海。故此能对座下四名徒儿因材施教，分别传授最适合他们本身禀赋与命格的武学。故此，正如好马配好鞍一样，四大档头往往能把所学的本领发挥至淋淋尽致的地步，战斗力之强，远超过一般同境界的高手。

　　“柔荑”菩萨蛮，所修炼的内功，名为“杀冶神功”。乃是一门以杀阵之道，和铸炼心得共融于一炉的奇门武学。功成者真气灼热如烈火，浑身肌肉操控自如，可刚可柔。刚时坚若钢铁，柔时软若棉絮。乃是一门另辟蹊径，至阳至刚的神功。

　　除此之外，诸葛太傅更传授了一门心法给菩萨蛮。名为“一以贯之神功”。

　　虽然名为神功，但究其实质，这是一门心法，并不是内功，也不是拳脚兵器的招式。所谓神者，更并非描绘这门心法有多么厉害的形容词，却是“精、气、神”的神。

　　一以贯之，一念悟之。故此，这门心法根本不能练，只可以悟。一旦参悟贯通，则四肢百骸的点滴气血，都可以贯连为一。意念所指，全身内息真气，便能于刹那间完全汇聚于方寸之地。只要运用得当，便可抗击外来重击，几近金刚不坏。

　　不但如此，修炼者更能凭着一以贯之神功，借劲育气，臻达生生不息的境界。永远不会在激战中耗尽真气。若把这股力量压缩起来运用，又能在一瞬间爆发出远远超乎本身极限的狂暴爆炸力，

　　“杀冶神功”稳扎根基，“一以贯之”巧作妙用。两相配合，俨然形成一加一等于十的绝佳效果。所以，菩萨蛮纵然本身修为只属一流高手，可是若真正上阵杀敌，她所拥有的战力，却足以媲美世间任何绝顶高手。

　　一以贯之神功虽然厉害。但这门心法全凭悟性。机缘不到，哪怕苦苦参悟百年，很可能依旧一无所得。但若机缘到来，则如鲤鱼跃龙门，登时脱胎换骨，不可再同日而语了。

　　诸葛太傅本来早已经把“一以贯之”传给菩萨蛮。但菩萨蛮始终未能参通悟透，所以几年下来，也毫无进展。

　　可是永州城一行，菩萨蛮与程立、小青、雪烟霞等人同行。经历过了那么多事之后，忽然心有所得。于是水到渠成，就此大彻大悟，完全掌握了“一以贯之”。今日在舞阳城下初试啼声，果然威力绝伦，神鬼难挡。

　　周雪宇虽然是货真价实的绝顶高手，但正所谓术业有专攻。“无霜诀”这门内功的长处，在于凝水成冰的冰寒冻气。运用得当，甚至可以在无声无息之间冻结敌人血脉，杀人不见血。当然是厉害之极的。但谈及那种最为单纯直接的力量，却非其所长。

　　刚才十几部投石车，同时向舞阳城投射出石弹，周雪宇就不能硬接，只能凝水结冰，再抛出冰弹迎击石弹。但若换了是菩萨蛮站在城头，她绝对有能力直接出拳，把那些石弹全部砸成粉碎。

　　投石机的石弹不能建功，菩萨蛮掷出特制的钢矛，果然一举击退周雪宇，重新扳回一城。大魏军队因而爆发出了如雷鸣般的欢呼声。

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