,仰亚就把自己的想法告诉了九爷。九爷倒支持仰亚这样去做。九爷知道,如果不是仰亚说起来要成立什么芦笙队。在这寨子,除了就像他这么**十岁的老人还有几个会吹芦笙外,后辈们,除了仰亚是个特例外,是真的没几个人会吹芦笙跳芦笙舞了,那芦笙舞就真的要随着他们一起走进棺材里去了。想想以前大家对芦笙的热爱,想想以前芦笙给大家带来的欢乐,如果真的就这样没有了,九爷也觉得可惜。所以,他支持仰亚这样去做。
而对于吹芦笙有没有钱,赚不赚钱。其实,现在每一个家里,靠的都是种田种土、养鸡养猪等才是主业,芦笙吹得再好,收入再高那也只算得上是‘副业’。想比于收到的钱,九爷也觉得能让芦笙继续地有人愿意吹下去才是最重要的。
有了九爷的支持,仰亚就更是下定了决心;有了九爷的支持,其他人也只好听从仰亚的。
没过几天,仰亚就把寨子里的芦笙手们找来,叫他们到其他的寨子里去,说服大家来参加芦笙培训并成立‘大芦笙队’。
经过几天的努力,各个村寨也都有了消息,当然大部分村寨里的芦笙手们都是愿意的,也有少部分村寨里的人,还搞不清楚仰亚这到底想干什么,所以,还迟迟不能答应下来,都抱着一种‘等等看’的心里。也有的人,还是最原始的那种想法,只想着自己一个小村寨自己的利益,也就是像第一个村寨那样,只要仰亚他们以及其他的村寨的芦笙手不到他们村子里去吹就行,把他们村寨里的芦笙都留给他们自己吹,各自为阵,互不干涉。
对于这样的村寨,也只能由仰亚进一步作下面的工作了。
首先,仰亚还是把所有附近村寨里已经成立了芦笙队的,把他们的芦笙队负责人找来。那些还没有成立芦笙队的,也找一个有一定芦笙基础或者是在寨子里说话的点‘份量’的人找来。先把这个事情说清楚,才能去带动大家。这样,仰亚找了一个不太忙的天,提前通知大家来开了个会。来的都是各村寨里的芦笙队负责人以及芦笙队代表以及村寨里有组织能力的人。
仰亚又一次把以前存在的各个村寨之间因为芦笙而产生矛盾的问题和大家说了一遍。也把现在各村寨里已经有了芦笙队以及还没有的芦笙中,存在的不足等跟大家说了。
芦笙及芦笙舞,本就是我们附近这些民族村寨特有的民族文化表现方式,一定要好好地传承下去。如果大家成立芦笙队仅仅就是为了能够赚到那点小钱的话。而不顾芦笙这种民族民间文化文艺的发展的话,那总有一天,芦笙文化是会发生变化的,是不能长久地去发展的。
会上,九爷也对大家说了,他看过以前芦笙舞在本地发展的情况,也知道
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