,名为甲乙东方木,所以这两尊神像被摆在东北方位。”
苏临手指轻点了下额头,似乎在思索,“这么看来这副本的确有点刁难人的意思,大家试错的时间也是有限的。”
“学长,还要暗合方位的话,那又怎么将其全部串联起来弄一圈?”
昆仑学院的学弟问道,在这里的异人都是圣教的,他一直很郁闷,此时自家学院的攻略组大佬来了,自然觉得亲切。
至于苏临的圣子身份,被他无视掉了。
苏临思索片刻,“这也不难,排成两圈即可,循环末尾接新五行循环的起始,最后的末尾再转角续接最初的起始点。”
说着,他看向异人们,“麻烦大家将无关的雕像先都搬到广场中央,我们先排一圈看看。”
异人们都很配合,般个神像而已不费什么力气,他们都是20级左右的异人,身体素质过硬。
很快,大祭的广场上中央聚集了七尊雕像,除了海神、春神、青铜神树的雕像都被搬过来了。
苏临又指挥异人们对那三尊雕像排列,他在地面上画线,自北方向东方绕圈,标注了要摆设的点。
很快,第一圈的五行位置就确定了,剩下的就只剩下摆雕像。
苏临来到中心区域的雕像,进行观察。
“己土,属纯阴之土,名为田园之土,有生育万物之功,培土溶水之能,其性湿质软,低洼向阴,故为阴土……”
苏临开口道,更像是自语。
山海经中,有哪位神祇代表的是阴土呢?
“说起土,我记得和一位上古大神后土,只是不清楚他代表的是什么土。”
一名圣教异人开口道。
苏临观察着这七尊雕像,对方说的后土他当然也想到了,这是在山海经中不止一次提及的大神,在后世还被道教尊为“四御/六御”中的天帝之一,只是后来在道教那里就变成了女神了。
起初在山海经时代,后土应当是一位男神,他也看过一些和后土有关的古画,有些是人间帝王的模样,有些则是一个手持仙杖的老者。
沉吟片刻后,苏临目光锁定了一尊雕像,那是三星堆中曾出土过的一尊青铜立人像。
青铜大立人像描绘的是一位男子,他的神情自若,脸上仿佛带着微笑,用双手像是空托着什么。
但苏临知道,这尊神像手中原本托着的就是一根杖,只是在后世腐朽了,博物馆展出时没有摆放。
在古代,杖并不只是装饰性元素,同时也是传达出一种强者的气场和权力的象征。
杖在古代常常被用作权力表示,也可以被视为一种战斗工具,还有时被用来驱逐邪恶。
以其手握的大小,就能推断出其原本那根权杖的长度和粗细,绝不是个小家伙。
若不是在山海游戏中,这种状况下,苏临是不会往后土身上联想这尊青铜立人像的,可找来找去,也只有
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