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　　第10章–精神之子

　　规条第一：所有的圣灵之子们必须是已婚的，否则不能加入修会；但他们一定要保持贞洁。（注：修会——order——是天主教的附属团体，成员可能受神职也可能不受。这儿这个修会则规定成员不受神职。）

　　问题1：为什么婚姻对所有人都是必须的？

　　愚人说，为什么我们非得结婚？只有爱是我的爱人和我之间所必须的。对他们我要说，婚姻不仅是一个男人和一个女人之间的一份契约；连兽类也会聚到一起（注：原文cleavetogether=joinup。参见约伯记。），繁衍他们的下一代。婚姻还是一份这样的契约，一边是一个男人和一个女人，另外一边是他们所在的社会。按照所在社会中的法律成婚，意味着成为一个完全的公民；拒绝婚姻就意味着做一个陌生人，一个孩子，一个法外之人，一个奴隶，或者，一个叛徒。在所有人类社会里不变的法则是只有那些遵守法律，禁忌，和婚姻的习俗惯例的才是真正的成年人。

　　问题2：那么为什么神甫和修女必须独身？

　　为了把他们和社会分开。神甫和修女是仆人，不是公民。他们侍奉教会，但是他们并非教会本身。母教会是新娘，基督是新郎；神甫和修女仅仅是婚礼上的宾客，因为他们放弃了基督教社会的公民资格来服侍它。

　　问题3：那为什么圣灵之子们结婚呢？我们不也服侍教会吗？

　　我们并不服侍教会，除了跟所有的女人和男人一样通过婚姻的方式之外。所不同的是他们通过婚姻把他们的基因传递到下一代，我们传递知识；他们遗留给将来世代的东西是建立在遗传分子的基础上，而我们则在将来世代的思想中延续生命。记忆是我们的婚姻的产出，它们的价值和神圣之爱（注：指天主教承认的合法婚姻）中孕育出的血肉之躯的孩子们是一样的，不多也不少。

　　——

　　圣安杰罗，圣灵之子修会的规条与教理问答，1511：11：11：

　　大教堂的教长到哪里都随身带着不见天曰的小礼拜堂中的沉寂，还有宏伟高大的围墙：他一进入教室，一股严肃沉寂之气就落到了学生们头上，等他无声无息地飘到房间前面的时候连他们的呼吸都被屏住了。

　　“克里斯多先生，”教长低声说。“主教需要和你会面。”

　　学生们，大多数都是十几岁，已经不是那个对教会里的领导阶层与这个相对自由放任的掌管着大百世界当中绝大部分天主教学校的修会之间的紧张关系一无所知的年纪了。克里斯多先生，除了是一位在历史学、地质学、考古学，以及人类学方面出类拔萃的教师之外，还是filhosdamentedecristo——圣

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