弄潮六

　　暴雨肆虐地抽打着地面。

　　在这多灾多难的时代，天上的风云也变幻莫测。狂风夹杂着大量的雨水从海面上冲过来，肆意纵横。闽江上，黄色的巨浪像山一样高，在风和海潮的双重作用下，一会拍向天空，一会儿扑向堤坝。

　　风雨迷失了自己的方向。比风雨更迷茫的，是看风雨里的人。

　　闪电从半空中砸下来，照亮祥云观正殿上一干神明的脸。所有土偶木梗都垂着眼帘，对侧殿密谋的诸人视而不见。

　　这样的天气，通常没有什么香客善人前来施舍。偏偏堂下站立的，是一群被雨水打得像落汤鸡一样道士，围着道观里的诸神，低声细语。

　　“火云道长，天师可是传下了口谕，见达春将令，就如天师亲临！”靠近窗子的一个麻脸汉子声音稍大，惊得所有人都不安地后退了几步。伸长脖子，四下里打量了好几回，才有一个头发稀疏的老道低声叱责道：“多福，你乱讲什么，大家既然来了，心里自然明白该怎么做！”

　　“达川先生当然不急，你是个在家修行的居士，有宅有田。而我等却是住观的，当然要权衡时势了！”麻子脸不高兴的把老道的话顶了回去，同时暴露了自己着急的缘由。龙虎山教规不严，弟子分为居家修行的先生和住寺修行的道长。通常家里有产业的，都不入观。而没有恒产者，则挂靠在道观内，靠着平日百姓的捐献和道观的地产过活。偶尔兼一些装神弄鬼，欺压良善的买卖。

　　眼下文天祥在福建路北三州鼓励工商，均田免赋，减租减息。大部分没有田产的流民都分得了土地，一些长期租种寺院田产的佃户也开始与寺院协商减租。这让一些道观寺庙的损失巨大，每年光田租就少收百余石，所以从道观主持火云到洒扫的道士，一个个都急得直跳脚。

　　“只是刘子俊那厮在福州城眼线众多，一旦乌大人失败，大伙都担待不起！”道观的主持火云道长犹豫着，对即将做的事情有些举棋不定。

　　按情理，五斗米教的传人，的确该唯蒙古人马首是瞻。早在蒙古人还没南下之前，忽必烈已经派遣特使，秘密选召了三十五世天师张可大，双方相谈“甚为投机”。此后，五斗米教教众在元军南下时，就充当起说客和眼线的作用。作为回报，忽必烈命令张天师主领江南道教，所有五斗米教信徒的田产不交田赋，生意人也可免税。

　　这种优惠政策让五斗米教迅速膨胀为江南第一大教派，隐隐已经有了凌驾在北方的全真教之上的势头。与全真教的清净无为的讲求不同，五斗米教崇倡入世修行，道门弟子与官府往来极其频繁，相互之间利益瓜葛非常大。

　　文天祥打下福建北方三州半土地后，大力推行他的战时新政。祥云观昔日在北元享受的

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